全文轉載：「宗教改革紀念日」是「萬聖節」的救贖

下面的短文，轉載自哥頓神學院畢業，一位改革宗背景的國語傳道。幾年前，得到他同意便分享給教會中的家長們。文章基本的假設是，基督文化和世俗文化，需要有一種「入世而不屬世」甚至「救贖世俗文化」的盼望，也是他提倡的“宗教改革”精神。

全文轉載：https://mp.weixin.qq.com/s/Rouwl7BYjsUrw3SJ7u8Uhw
之是 CitylifeBoston 2016-10-30 16：52

這兩天，網上被各種“基督徒不能過萬聖節”，“讓你的孩子遠離萬聖節”這樣的文章。說實話，我其實並不喜歡回答“能不能”、“可不可以”的問題。湊個熱鬧，貼一段今天講道的內容：

 

相比宗教改革紀念日，明天更為人知的是萬聖節前夜（Halloween），在這個日子里孩子們會穿上各樣的衣服，裝扮成各種角色滿大街敲門，敲門的時候會說：“Trick or Treat”——一開始我還不知道這是什麼意思，直到迪士尼的動畫片把它漢化之後，我在螢幕上第一次聽到了這句話的翻譯 “不給糖，就搗蛋”。

這翻譯挺不錯的，簡單、上口，而且直白——因為當小朋友敲門喊著“Trick or Treat”的時候，他們無非就是要吃糖果，或者瞎胡鬧一下。

在萬聖節的諸多傳統之中，這個節目幾乎是被保留最最完整的、對美國GDP貢獻最大的，並且是每一個小朋友都喜歡並且期待的活動。加上商家的推波助瀾，從商業角度看，這個節日的商業價值成為了僅次於耶誕節的第二大節日，糖果的銷量則遠超全年其他時期。 

我想了好久才明白為何孩子們會對這個穿上奇裝異服、挨家敲門要糖這個活動愛到不能自拔。

大概有這三個原因：

1首先，在這個節日裡，孩子們可以扮成自己最喜歡的角色——換句話說，就是成為那個一直期待卻無法實現的自己，一個更好在自己——所以我的女兒會要求把自己扮成了公主;另外一些小朋友把自己扮成騎士、員警、消防員、星球大戰機器人等角色。在這一天里，他們可以成為一個全新的自己，一個期待已久的自己。可以按著自己期待中的那個名字被稱呼。“嘿，超人”;“嘿，艾爾莎公主！”是的，他們在叫我！！

 

2其次，孩子們可以活出一個真實的自己了！搗蛋、要糖，這兩件事兒放在平時是完全不可能說出口的——因為搗蛋基本上就會帶來一頓胖揍，要糖的話呢，至少被拒絕。但是在這個特別的日子，在面具之下，孩子們能夠毫無恐懼的、徹底自由的宣告自己的信仰——那就是“我要吃糖！”，“我不喜歡守規矩！”

3最後，你看到過一個小孩孤零零的敲門要糖的嗎？那個場面只出現在恐怖片裡，真實的情形都是一大幫子小朋友衝到這家“Trick and Treat”，衝到那家“Trick and Treat”。其實呢，真的喊得響的也就那麼幾個，但幾乎人人都拿到了糖果——不是嗎？每個要糖隊伍裡，總有幾個領頭敲門，大喊的，也總有幾個2-3歲，拿著小籃子，呆萌的小朋友跟在後面......而最後，他們的收穫也不小。

 

 

大多數孩子其實並不關心萬聖節的來歷，但他們會把這一天夜裡看作是自己生命中的福音時刻：

成為期待的自己

活出真實的自己

在群體中被祝福

 

而真正的福音要給我們一個徹底的新生命。因為福音才一次性的、永遠的解決了這三個問題：

 

福音把我們從死人變成了活人，給了我們一個上帝兒子的身份，沒有比這更好的身份了！

福音讓我們脫下舊人，穿上新人，輕看羞辱、坦然無懼的、自由的活出我們應有的樣子;

福音把我們放在教會中，彼此相待，成為基督身體的一部分，一起悅納基督帶來的禧年——那就是領受長兄耶穌基督所應該繼承的產業。

週二一早，孩子起床後會開始懷念昨天的萬聖節，開始期待明年的今天。這時，你必須意識到，這個迴圈的故事需要一個救贖，而宗教改革日就是萬聖節的救贖。

 

我們面對的不再是“過或不過萬聖節”，甚至是“基督徒怎麼過萬聖節”的問題。

我們面對的問題變成了一個選擇題：

要麼在這個節日中稍稍品嘗重生的滋味，要麼選擇相信基督能夠給帶給你重生，可以自內而外的改變你的生命表現，帶你入教會，一同進入永恆。

 

前者是「萬聖節」精神，後者是「宗教改革」精神。