(2021年,年底驗眼後的心靈反思)
又一年的《在家修道》,試著試著在任何生活場景中,求主光照「心中的眼睛」,讓我嚐嚐「真知道祂」的滋味,感恩這是一種《實在,自在,同在》的體會。
如白居易說「水能性澹为吾友,竹解心虚即我师」《池上竹下作》。
意思是水能使人的性格淡泊,因而我以水為友;竹懂得虛心謙遜,因而可以作我的老師。在靜觀時,等候神的人,會明白只有《活水》能洗滌人心中的慾望,重擔,雜念,是內心轉化的動力,因而更愛以這《活水》為友;而《竹心》乃是那位虛心謙遜,為我捨命,他是我師,亦是我友的主耶穌。
一些值得慢慢默想經文:
“耶穌回答說、我實《實在》在的告訴你、人若不重生、就不能《見》神的國... 11 我實《實在》在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所《見》證的、是我們《見》過的.你們卻不領受我們的《見》證。 12 我對你們說地上的事、你們尚且不信、若說天上的事、如何能信呢。” (John 3:3, 11-12)
“你《眼睛》就是身上的燈、你的《眼睛》若瞭亮、全身就光明.《眼睛》若昏花、全身就黑暗。” (Luke 11:34) “30 到了坐席的時候、耶穌拿起餅來、祝謝了、擘開、遞給他們。 31 他們的《眼睛》明亮了、這纔認出他來” (Luke 24:30-31)
“17 求我們主耶穌基督的 神、榮耀的父、將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們《真知道他》. 18 並且照明你們《心中的眼睛》、使你們知道他的恩召有何等指望.他在聖徒中得的基業、有何等豐盛的榮耀.” (Eph. 1:17-18)
後記:
能夠幫助我們「視力檢察」與「光照心靈」的操練和文章
https://www.ignatianspirituality.com/examen-prayer-card/
潘怡蓉,都會中的簡樸操練(校園,46-49)https://www.cgst.edu/00_publication/professor_publication/2018-0102_p46-49_PanYiJung.pdf
——建構當代靈修學整合的方法論 (校園網絡書房)https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/19SpiritualityBanquet/Part2/Pan.htm
林瑋玲,為何我們需要靈修「學」?靈修的四重關係整合(校園網絡書房)
https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/19SpiritualityBanquet/Part2/Lin.htm
https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/19SpiritualityBanquet/Editor.htm
——建構當代靈修學整合的方法論 (校園網絡書房)https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/19SpiritualityBanquet/Part2/Pan.htm
林瑋玲,為何我們需要靈修「學」?靈修的四重關係整合(校園網絡書房)
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